“這是個細(xì)致活。”
肖永生如此感慨道。
在貝殼樓的設(shè)計上，
肖永生也花費了很多心血。
在1500平方米的貝殼樓上，
肖永生設(shè)計了三種風(fēng)格：
左邊為中國古代建筑風(fēng)格，
右邊為西方海島風(fēng)情建筑。
左邊主要采用海螺殼、
鮑魚殼等貝殼種類，
用彩貝和彩石構(gòu)成的漁家風(fēng)俗長卷，
作雕梁畫棟。
右邊主要采用珍珠貝等常見貝殼，
以藍(lán)白為基調(diào)鋪就，
風(fēng)格簡約，富有浪漫風(fēng)情。
連接中式風(fēng)格建筑和西式風(fēng)格建筑的，
則是圓形小樓，
設(shè)計為圓形寓意和諧統(tǒng)一。
貝殼的顏色、種類、大小、螺旋形狀，
甚至包括寓意，皆是講究。
比如二樓窗戶旁邊，
他專門設(shè)計用紅色扇貝來裝飾。
“這叫做美國紅扇貝，
裝飾窗戶不但美觀，
而且寓意好事成雙，紅紅火火。”
貝殼的顏色和數(shù)量，
也要經(jīng)過嚴(yán)格的計算。
“太密了影響美觀，太松弛了也不好看”。
有時候肖永生貼完貝殼之后，
會發(fā)現(xiàn)貝殼貼的太緊密了，
就會重新砸掉再貼。
粘貼貝殼，往往會耗費不少力氣。
貝殼外表是有螺旋的，
如果找不準(zhǔn)螺旋的方向，
粘上去的貝殼就會掉落。
曾有一次貝殼整塊脫落的情況，
肖永生當(dāng)時急得快哭了，
因為用過的貝殼就被污染了，
只能丟掉，特別可惜。
“但是你要做這個事，
你就得有做這個事的精神，
你就是得細(xì)致，
不然你干什么也干不成”
貝殼都會被擺出好看的花紋
每個飛檐都嵌有珍貴貝殼
小樓門前的柱子上也都嵌有各種貝殼
而且，貝殼屋這件事在全國都幾乎可以說，
屬于首創(chuàng)，沒人有建造貝殼屋的經(jīng)驗。
這要求肖永生在建造的過程中，
只能自己摸著石頭過河。
這對于一個50多歲的男人來說，
是一場耐力的考驗。
“也就是我這樣50多歲的人才能干，
年輕人估計早就煩了。”
貝殼屋上的500多種貝殼，
肖永生都如數(shù)家珍，
每一個貝殼，他都能不假思索地叫出名字。
說起一些貝殼，他顯得特別驕傲：
“一樓和二樓之間鑲嵌的貝殼，
叫作硨磲貝，
這是靈山島上一位漁民打上來的，
活體足足有1000多斤，
待硨磲只剩貝殼后也有200余斤，
當(dāng)時請了兩個人抬到這。
在這滿墻壁的貝殼中，
最大的就是這只硨磲貝。”
靈山島的牌匾下，
鑲嵌著一只精美的貝殼，
這一只就有8斤，
和其他的大貝殼一樣，
也曾經(jīng)是肖永生盛白酒的容器。
“別小看這只貝殼，能裝十幾斤白酒呢！”
貝殼樓當(dāng)然不止外墻是貝殼，
地面也鋪滿了貝殼。
鋪就的方式很簡單，
在水泥快干的時候，
人工把貝殼鑲嵌其中，
然后再一點點抹平。
貝殼本身就是質(zhì)地堅硬的物品，
這樣的貝殼地面走上幾十年也沒有問題。
貝殼屋里面，
自然也是各種各樣的貝殼。
因為建造貝殼樓花盡了家產(chǎn)，
肖永生如今的生活相當(dāng)貧苦，
現(xiàn)在的他，一直保持著簡樸的生活，
連30塊的短袖都不舍得買。
但他并不后悔，他還打算用余生，
把這個貝殼樓更豐富一下，
讓貝殼樓成為一座真正的靈山島歷史博物館。
“找了一些明朝的盛魚碗、
解放后的魚骨雕刻，
貝殼樓不能只有外表，也要有文化內(nèi)涵。”
“到現(xiàn)在我已拍攝了，
有關(guān)靈山島的照片10萬多張，
分為風(fēng)景、人物、民俗、地理等幾個大類。”
肖永生說。
30多年下來，
光穿破的運動鞋都有幾百雙了，
用過的相機也有十幾部。
談起做這些的初衷，
他說：“靈山島一直都是與世隔絕，
外界很少人知道，
本來就不足3000人的人口，
現(xiàn)在越來越少，
我希望做一個建筑能吸引人來旅游，
讓人口能夠不再流失，
留守老人也能吃飽穿暖。”
靈山島雖然是北方第一高島，
但是這里人們的生活卻非常艱苦。
全島所用電力由大珠山鋪設(shè)的海底電纜，
飲用水是海水淡化水，
淡水資源十分緊缺。
貝殼樓，
讓靈山島第一次有了存在感。
在旅游資訊上顯示，
他所建造的貝殼屋成為，
人們最感興趣的靈山島風(fēng)景名勝第一名！
一個人，改變了一個島的命運。
在與世隔絕的島嶼，
親手用100萬貝殼建造一座貝殼樓，
這真的是太夢幻的事情了。
看了肖永生的故事，無數(shù)人驚呼：
肖永生，是真“住在貝殼里的人！”
肖永生的貝殼樓，對于靈山島而言，
早已不僅僅只是一處風(fēng)景。
更是一種精神的象征：
貝殼雖小，可以造樓。
被遺忘的靈山島，
絕不是汪洋上的一葉孤舟，
而是大海里的一顆明珠！
來源：走著瞧旅行
