在嘉興最高處“高陽(yáng)山”賞湖觀山看海

    計(jì)劃幾年內(nèi)把浙江省十一個(gè)地市的最高峰登好，其中嘉興市的最高峰“高陽(yáng)山”，海拔251.6米，是省內(nèi)十一地市最高峰中最低的，因此，國(guó)慶期間去爬湖州龍王山時(shí)，把嘉興的高陽(yáng)山也一并爬了。查資料發(fā)現(xiàn)，高陽(yáng)山在海鹽南北湖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，爬山線路是最成熟的，山上山下風(fēng)景很不錯(cuò)，可以欣賞“南北湖”，觀看“高陽(yáng)山”，遠(yuǎn)眺“錢塘江”入海。

下午我們小家子從舟山出發(fā)，過(guò)了舟山跨海大橋和杭州灣東海大橋，到海鹽已傍晚，入住好民宿，吃了點(diǎn)晚飯，就開始夜游“南北湖”。在夜幕中，南北湖如一幅水墨畫悄然展開。南北湖中間的長(zhǎng)堤步道寬敞平坦，兩邊都是柳樹，長(zhǎng)堤有點(diǎn)像杭州西湖的蘇堤，不同的是當(dāng)?shù)乜h令變成了張素仁和鮑鳴鳳，因此長(zhǎng)堤又稱張公堤或鮑公堤。長(zhǎng)堤將一湖碧水分為南北，故稱“南北湖”。

沿著湖中長(zhǎng)堤向前走，能夠感受到帶著一絲濕潤(rùn)的微風(fēng)，輕撫在臉龐。湖邊的亭子，遠(yuǎn)方的小島，在霓虹燈渲染下，風(fēng)景如夢(mèng)似幻。當(dāng)我們走到一座依湖而建的“明星亭”，抬頭望著天空中朦朧的月亮，低頭看在波光粼粼湖中也跳動(dòng)的月亮，顯得特別有韻味。據(jù)說(shuō)，明代時(shí)期的詩(shī)人徐泰曾也來(lái)此賞月，并留下：“澉湖湖上桂花秋，海月當(dāng)年畫滿樓。仿佛錢塘六橋夜，至今人說(shuō)小杭州。”的詩(shī)作。    第二天一早，我們從九曲徑入口開始，這里是傳統(tǒng)意義上的登山古道，與其說(shuō)是爬山，不如說(shuō)是徒步，山并不高，當(dāng)沿著那條蜿蜒曲折的山路向上走，登山步道的兩側(cè)皆是古樸參天的大樹，不僅養(yǎng)眼，深吸一口氣，滿滿的都是新鮮的空氣。步道兩側(cè)還植有大量的桔樹，有史可循的種植史就有700多年，難怪這里又有“浙北桔鄉(xiāng)”的美譽(yù)。不到半小時(shí)，就到了世外桃源“云岫庵”。

云岫庵坐落于高陽(yáng)山山腰，海拔約為150米左右，供奉著觀音大士，因而又有“海上名山”、“夜普陀”的美譽(yù)。云岫庵歷史頗為悠久，據(jù)說(shuō)始建于北宋建隆年間（公元960-963年）初，庵名出自東晉陶淵明《歸去來(lái)辭》“云無(wú)心以出岫，鳥倦飛而知返”的名句，形象地點(diǎn)出了云岫庵世外桃源的意境。走在古剎的石階上，仿佛能夠聽到歷史的回響，紅墻碧瓦在青翠的群山中熠熠生輝，讓人心生敬畏。庵內(nèi)儒雅幽靜，供奉著觀音，一千多年來(lái)，這里屢興屢廢。民間有傳說(shuō)，觀世音的道場(chǎng)在普陀，因煙火不斷，觀世音日夜難以入睡，所以觀音在晚上跨海到云岫庵這里來(lái)休息，所以這里也稱“夜普陀”。    繼續(xù)在山野小徑穿行于密林之間，不遠(yuǎn)處便是鷹窠頂。鷹窠頂是環(huán)湖諸山中的一峰，山頂石壁上有"鷹窠頂"三個(gè)大字，另還有“日月并升天下奇”、“海天一色”等摩崖石刻，據(jù)說(shuō)這里是中國(guó)唯獨(dú)能夠同時(shí)看到山、海、湖的觀景處。鷹窠頂有一個(gè)觀景臺(tái)，站在上面，眼前的即是南北湖，遠(yuǎn)方是環(huán)南北湖的諸山和東海，山、海、湖盡享眼底，確實(shí)不同凡響，也能讓我從另一個(gè)角度瀏覽到南北湖的壯美。

我們主要來(lái)登最高山頂?shù)�，我們沒(méi)有去看沿路的白云閣、談仙石城和新四軍海北支隊(duì)駐地舊址，而是直接從鷹窠頂抄近路登上山脊，很快到了嘉興最高峰高陽(yáng)山山頂。站在山頂，舉目四望，只見南北湖碧波蕩漾，湖光山色交相輝映，美不勝收。湖水如鏡，倒映著藍(lán)天白云和周圍郁郁蔥蔥的山林，仿佛一幅精致的山水畫卷在眼前徐徐展開。更遠(yuǎn)處便是“錢塘江”與東海交匯入�？冢�若隱若現(xiàn)的看到了那個(gè)內(nèi)窄外寬的“喇叭形”。微風(fēng)拂面，帶來(lái)陣陣涼爽與清新，讓人心曠神怡，所有的煩惱與憂愁都隨風(fēng)而去。

站在山頂，我心里充滿成就感，又完成了浙江省十一個(gè)地市的最高峰的其中一座山峰。由于都到了嘉興，我和老婆都是共產(chǎn)黨員，下山后，特地帶孩子去參觀了嘉興南湖革命紀(jì)念館，給孩子們講解了共產(chǎn)黨創(chuàng)建和發(fā)展的歷史。