活生生的中國建筑史。chapter 1 在浩瀚的歷史長河中，世界萬物瞬息萬變，所以人們總是想要尋找永恒。 永恒是什么呢，永恒藏在哪里呢？ 永恒是大地，是文字，是詩篇，是歌謠。 永恒是山脈，是河流，是古木，是雕刻。
是匠人的接力，是智慧的傳承，是信仰的堅守。 是無數(shù)個朝代的流轉，是那些數(shù)不清的日夜，埋頭不計辛勞的叮叮當當。
是那一個個來自北方的隱秘，是山水環(huán)繞的偉大。 是學者不計辛勞的萬里奔波，只為一份記錄和守護。
chapter 2 在浩瀚的歷史長河中，世界萬物瞬息萬變，所以人們總是想要尋找永恒。 永恒是什么呢，永恒藏在哪里呢？ 尋找永恒，也就是尋古。 那些最刻骨銘心的古老，總是能讓人涌出一種發(fā)自內心的感動。
就像我們的讀者曾經(jīng)留言的那樣，在她看到敦煌之后：
“還記得七年前第一次去敦煌，在莫高窟外，面對眼前的壯麗，真的哭出來了～那種感情無法言說，內心酸澀，仿佛只能流淚表達。” 中華上下五千年，曾締造過無數(shù)偉大。 僅是傳統(tǒng)
古建至今就仍有263885處，散布中華大地，成為散落四處的遺珍。
建筑是歷史的遺存。 當代的建筑，絕大多數(shù)不過使用五十年，真正永恒的，是那些歷史遺留的建筑藝術珍寶。 即便許多殿閣已經(jīng)消失在了歷史的波折之中，我們仍然有幸能夠一睹剩下的往日榮光。
chapter 3 千年前，黃河水常流，谷稻熟了收，一場場動工，迎來無限永恒。
山西，這片不平凡的沃土，被歷史播撒了一路文明的奇跡。 這里是當之無愧的
古建王國，坐擁中國70%的地面古建筑遺存。
時歲鉤沉，余音繞梁。 表里山河，厚重山西。
那一年，梁思成林徽因兩位先生，乘坐火車進入山西，開始他們的古建筑調查之旅。
自此一簾厚重的帷幕，被緩緩拉開。 山西，她注定要在華夏人文歷史上，留下
最輝煌的篇章。
chapter 4 在山西，腳下邁過的每一步，都是五千年文明，是實實在在的歷史。 沒有人不會被這座古地樸實滄桑的氣質、濃濃的歷史韻味所折服。
那些登峰造極的線條，是千年前某位工匠，無數(shù)日夜的執(zhí)筆，研磨，描繪。 那些巧奪天工的構造，是亂世朝代遺留的輝煌，那么古老，卻那么閃耀。
有句話說的好，山西的古樸、淳真、自然，凝聚了華夏文明的魂。 那一座座古剎、古城、古建、佛窟，是如此幽深和長遠的遺存。你總是還未走近，就已不知不覺沉醉。
一位山西人說：家鄉(xiāng)的石窟，藏匿在最偏遠的山中，卻是最讓人驚訝的精美。 一位旅人說：要怎么形容山西這些古建筑帶給我的震撼呢？高貴吧，高貴卻淡泊。
而
冬天，可能是走進山西古文明的最好季節(jié)。 這個季節(jié)足夠滄桑，足夠蕭索，足夠靜謐。 這個季節(jié)的氣質，就像那些古老文明的余音。
是一種低沉的訴說，綿延千年，從未逝去。
chapter 5 如果你冬天來山西，我想帶你去這7個地方。
我想帶你走進冬天的 晉祠 晉祠之美，美到骨子里。
“東接碧水蓮塘，西接懸甕山麓，南北兩翼千頃稻田飄香。”都說三晉之勝，以晉陽為最，又晉陽之勝，全在晉祠。
位于太原市東南懸甕山下的晉祠，是為紀念晉國開國諸侯唐叔虞及母后邑姜后而建。
那是中國現(xiàn)存最早的皇家園林，為晉國宗祠。
晉祠冬日的美，美在細枝末節(jié)，美在色彩斑斕，美在無聲的光影里，美在有畫的古典里。
它的主體——圣母殿，是一闋建筑形式的柳永詞：
重檐歇山的屋頂微微翹起，線條柔美輕盈。
繁復的斗拱，盤旋的雕龍，恢弘的立柱，處處是視覺沖擊與享受。
我想帶你走進冬天的 懸空寺 山西恒山有十八景，最勝一景即為渾源懸空寺。
“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊。”難以想象，1500年前，古人是如何在這樣陡峭的崖璧之上，建造了這樣一座精美的寺廟。
古人對力學和美學的理解和運用，堪稱驚為天人。1500年前，在那個分裂的年代，北魏人對信仰的尊崇，讓他們?yōu)楹笫懒粝缕孥E。在這里，感受佛、道、儒三教合一的奇幻，感受自己內心油然而生的那份不可思議。
我想帶你走進冬天的 應縣木塔 應縣木塔，本名「釋迦塔」，是世界最高木塔，更是一座奇塔。
整座塔高六十多米，純木結構，無釘無鉚，經(jīng)歷無數(shù)風雨雷擊、炮火地震，卻屹立千年不倒。
它精美的讓人贊嘆，嚴謹?shù)淖屓藲J佩，最讓人贊不絕口的，是那480朵絢爛的斗拱，那是中國人獨有的建造智慧。從下向上仰望，一朵朵斗栱宛如一簇簇盛開的蓮花，在塔身上熠熠生輝，是最讓人驚艷的“百尺蓮開”。
面對這座塔，心里會不自覺生出景仰之心，千年前遼國的工匠，是如何的天賦異稟。走近應縣木塔之前，也許你已經(jīng)了解了很多關于它的知識，但親自見到之后，還是會被震驚。太精美了，中國古代匠人的智慧，無與倫比。
我想帶你走進冬天的 云岡石窟 作為北朝藝術的發(fā)端，云岡石窟開啟了中國古代藝術史上一段前所未有的黃金時代。
那是統(tǒng)一的北魏王朝的杰作，也是草原和農(nóng)耕民族、不同文化和宗教信仰之間激情碰撞的結果。
最愛20窟的露天大佛，它廣額豐碩，身軀挺拔健碩，氣韻雄放。
那彰顯出的，是北方游牧民族的彪悍和強大，是云岡石窟的熠熠生輝。
靜靜的看著那些佛像，有的面容清矍，有的鼻高而直，有的兩翼分明，有的微微頷首，有的平和內斂……
某一瞬，我懂得了佛陀超凡脫俗的智慧美。冬季傍晚，暮色降臨，游人盡退，云岡石窟回歸最純粹的美，寂寥蕭肅，彌漫一種情緒，“哀而不傷”。
我想帶你走進冬天的 佛光寺 “世界那么大，唐代建筑，就這幾座了。”距佛光寺為
唐代遺存建構至今，已經(jīng) 80 年有余。
那一年，林徽因跟梁思成帶著身體的病痛，在國內時局危險的狀態(tài)下，趕往五臺山，尋找“大佛光之寺”。
這個消息傳到北平中國營造學社，正是 1937 年 7 月 7 日。
| 梁思成和林徽因在佛光寺
那天早上，他們剛剛離開佛光寺，懷揣著滿滿的歡喜，卻全然想不到華北乃至整個中國的急變。
幾天后，他們才在途中得知戰(zhàn)事爆發(fā)，被迫中止調查，折返北平，調查所得的圖紙資料，歷經(jīng)磨難才得以保全。
但他們終究是發(fā)現(xiàn)了僅存的唐代建筑，粉碎了日本人的歪理，留下了珍貴記錄和照片。
近百年之后，我們也忍不住，想要重走
梁林之路。
逐一去拜訪那些古寺古塔，看山野空曠，塔影巍巍。
重新聆聽梁思成那句：“國內殿宇尚有唐構之信念，一旦于此得以實證。”
我想帶你走進冬天的 平遙古城 龜城平遙位于表里山河、兩山夾一川的山西中部。
“東拱帝師，西連秦蜀，南通太行，北入云山、雁門”。憑借有利的地理條件，平遙城自古就得到了歷朝歷代統(tǒng)治者的重視。
這曾是一座了不起的城，
與晉商共榮辱。
1993年，余秋雨偶爾翻閱史料的時候發(fā)現(xiàn)：
在十九世紀乃至更早之前，中國的金融中心、貿(mào)易中心并不在沿海地區(qū)，而是在內陸山西的平遙、祁縣和太谷等幾座小城里。“其中，又以平遙為最”。
往前追溯幾百年，那時的平遙，“縱橫歐亞九千里，稱雄商場五百年”。
四大街、八小街、七十二條蛐蜒巷，它明代就成為繁華的商業(yè)中心。
在晉商的歷史上，平、祁、太三大商幫勢均力敵。
但最早的“票號”，是誕生在平遙。
曾濃墨重彩的“晉商”二字，如今依舊帶有傳奇意味。
如果你俯視平遙古城，會發(fā)現(xiàn)它形似老龜，按八卦布門，分別對應喻意。
這座老城的文化感和歷史感，即使放在全國來說，都是無與倫比的。
所以2017年，賈樟柯才選中了這里，舉辦平遙電影節(jié)，吸引無數(shù)影迷。也把平遙帶給了世界。
有人說，“晉中的數(shù)處明清富豪家宅，在汾河東岸的平原上排開，古城平遙則像是一個裝滿民間珍寶的匣子。”冬天去走一走，是蕭瑟的，安靜的，人潮褪去的，漫步在那棋盤般方正的古城街巷中，感覺剛剛好。
你可以在想象中，還原出一座明清古城原本的模樣。
我想帶你走進冬天的 喬家大院 因為是《大紅燈籠高高掛》、《喬家大院》的取景地之一，祁縣喬家大院的名氣一直非常響亮。
甚至很多人提起晉商的第一反應，就是喬家。
最讓人著迷的，是那些繁復美麗的雕刻。
百壽圖影壁，精美的木雕工藝則藏在每一扇門上面，能讓人仔細看上很久�？蓯鄣拇u雕葡萄，寓意多子多福，綿延昌盛。祈愿、教化、傳承，這是山西人、大院人千百年間承襲不變的傳統(tǒng)。
“皇家有故宮，民宅看喬家”。這座大院名揚三晉，譽滿海內外。來到山西，看過了奇跡般的應縣木塔和懸空寺，也不要忘了在晉中的遼闊土地上，還有著古城大院和窯洞古村的煙火氣息。
“黃河于此分割了北方與中原，緩沖了游牧與農(nóng)耕，戰(zhàn)爭、貿(mào)易、民間往來，每一種形式總會在此留下印跡，因為這里的大小山河沖刷出了眾多盆地，而盆地總是擅長積累文明。在外有天然壁壘，在內可囤積財富，既是南北交界之地，又是東西分割之地。山西，你是華夏文明的心臟。”人說山西風光好，人文更好。在很多人心中，山西的塔，山西的祠，山西的石窟，山西的古城，就是中原文化最重要的代表之一，一個沉淀了中華幾千年文明記憶的旅行地。每個人的旅行版圖上，都不能沒有山西。那是一個可以讓我們尋找到文化歸屬感的地方。那里值得去的地方，還有很多很多。晉善晉美的山西，值得每位旅人，用心探索，細細品味，一去再去。
